我国现实主义文学的先河是《诗经》。《诗经》的现实主义艺术手法使其在文学史上具有崇高的地位和深远的奠定了我国诗歌的优良传统。中国古代的诗歌一直注重抒情而不侧重叙事, 即使叙事也尽量避免直露而融人丰富的激情。刘舰在总结《诗经) 以来的诗作时指出, “为情造文才”是至高之美的。
《诗经》作为我国第一部诗歌总集, 内容十分广泛, 深刻反映了殷周时期, 尤其是西周初至春秋中叶社会生活的各个方面, 当时的农业、经济、政治、军事、战争、摇役、婚恋爱情文化以及世态人情、民俗风习等等, 饱含现实主义。
现实主义的基本原则，是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。而《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，正是从爱情、劳动、战争、反抗、祭祀等现实生活的各个方面出发来描写和抒发作者的真情实感的。
现实主义理论和现实主义文学都有一个发展过程。六十年代以来在世界范围,特别是马克思主义文艺理论内部对现实主义理论进行了批判性的审视和反思,使之克服僵化和保守的缺点,跟上时代发展的步伐。他们提出了“功能的现实主义”这一新概使现实主义文学发展中出现了“哥白尼的转折”。
功能的现实主义这一提法最早可以追溯到布莱希特。早在三十年代关于表现主义的文学论争中,布莱希特就提出:“所谓现实主义文学,即发挥现实主义功能的文学”的命题。现实主义功能强调的是文学介入人类世界的可能性的干预功能。
在当前这个提法还特别具有统一战线的性质,它涵盖已介入现实,促进人类主体从思想上和物质上掌握世界,并在这个过程中发展完善自我为己任的一切文学。
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