百家争鸣的影响,百家争鸣的结果

百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现,及各家族之间流派争芳斗艳的局面。

百家争鸣的“百”并不是实数,而是形容各种学派数目之多。实际上,当时比较重要的只有儒、墨、道、法、名、阴阳六家。此外还有兵家、农家、纵横家、杂家等等。这么多的思想家,研究的是同一对象,即他们所处的动乱的社会。但由于各人立场和处事态度的不同,因此是众说纷纭,五花八门,各抒己见,互相争辩。下面我们就来简略地介绍几家学说的内容。

儒家的创始人是春秋末期的孔子。他的政治理想是要统治者推行“仁政”;又提出“仁者爱人”的主张,要求统治者对被统治者的剥削和役使应该有所节。战国时代,孟轲继承和发挥了孔子的学说。他讲究“仁义”,而且特别强调“义”,把它当作判断是非的标准。违背了“义”,就连国君也可以反对。这在当时是挺大胆的。孟轲被人尊称为孟子,是孔子学说的主要继承者,后来人们把儒家学说又称为“孔孟之道”。儒家学说对统治者巩固政权有很大用处,所以给后世留下深远影响。儒家的另一位大思想家荀子,即荀况。荀子虽是儒家,可是跟孟子的思想不一样。他主张变革,提出人能掌握自然规律并利用它的唯物主义思想。荀子是战国时期最伟大的唯物主义思想家,又是国家统一进步的支持者。儒家思想

战国时期的“诸子百家”,对当时和后代都有很大影响。法家在当时最得势。魏、楚、秦等国都先后推行过法家的主张。但法家的“法治”又有压迫剥削农民的残酷一面,很容易激化地主与农民的矛盾,所以秦王朝统治不过十几年,就被农民起义大吞噬了。继起的汉朝统治者吸取了这个教训,认识“严刑苛法”是不能巩固自己的统治的,于是,又改为提家的“黄老之学”,用“无为而治”的办法来缓和社会矛盾息,发展生产。后来他们又把儒家的思想拿来,加以改造,用“忠孝仁义”作为统治人民的思想武器,并且开始了“罢黜百家,独尊儒术”的局面。从那以后,以孔子、孟子为代表的儒家思想成为正统,统治中国思想、文化两千余年。

要回答,首先需要了解春秋时期的百家争鸣是如何产生的。

时间追溯至姬发推翻商纣王统治,建立周王朝时期。周朝的统治者们推行了两项影响后世千年的政策:

一 、将天命归于周王,而不是周人。尽管只有一字之差,对去其它诸侯来说,却是至关重要。商将天命归于商人,导致商纣王完全不把其他诸侯国子民当人,凶残暴戾,不得人心;周将天命归于周王,也就是“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣“,周人和其他诸侯国的子民一样,地位平等,都是周王的百姓。百姓心安,国家稳定。

二 、将“周公制礼”作为国家的基本法,整个社会形成“礼”的制度。上至君王,下至百姓,行为规范都有据可依,有礼可循,社会正常运转。

百家争鸣的影响,百家争鸣的结果图1

百家争鸣

随着时间的推逝,两个因素导致百家争鸣现象出现。

一、周朝建立之后,周王将土地分封给自己的亲信、朋友、亲戚,让他们成立诸侯国,诸侯国承担保护周王朝的任务。正如《左传》中所说“封建亲戚,以藩屏周“。随着诸侯势力逐渐壮大,土地逐渐增多,各诸侯又将领地分给自己的亲信、朋友、亲戚去管理,这样就形成了很多二级诸侯国。最多的时候,大小诸侯国达到140多个,这为百家争鸣的出现提供了温床。

百家争鸣的影响,百家争鸣的结果图2

春秋初期的诸侯国

二、春秋后期,礼崩乐坏,社会风气败坏,周礼遭到遗弃。没有行为规范的结果是迷茫,人们必须去不断探索新的行为秩序,于是思想大爆炸,百家争鸣出现。

百家学说理论体系是基础,百个诸侯国的存在是学说被推广的动力。各诸侯国提供财力,人力、国力来尝试推行不同学说,践行不同的行为规范,尝试着强大国家。

百家学说虽然门派很多,但探索的内容基本上围绕如何对待周礼展开。

第一种主张恢复周礼,克己复礼,典型代表是儒家。儒家产生于中原地区,保持入世态度。儒家认为春秋末年混乱的社会状态是由于世人不遵守周礼,不按规矩办事所导致。回归传统,克己复礼,才能匡扶社稷。

百家争鸣的影响,百家争鸣的结果图3

孔子

第二种主张摒弃周礼,以法代礼,典型代表是法家。法家同样产生于中原地区,保持入世态度。法家认为春秋末年混乱的社会状态是由于世人应循守旧,践行迂腐的周礼所致。开创新规,依法治国,才能富国强兵。

百家争鸣的影响,百家争鸣的结果图4

韩非子

第三种主张无为而治,顺应自然,典型代表是道家。道家产生于荆楚大地,山川遍布,地广人稀,采取的是一种出世的态度。道家觉的“世人慌慌张张,只为碎银几两”,继承还是摒弃周礼并不重要,无欲也就无求,广阔天地,投身自然才是正途。

百家争鸣的影响,百家争鸣的结果图5

老子

百家争鸣产生于春秋后期礼崩乐坏的时代,也正由于众多诸侯国的存在,才得以被践行。到了战国时期,不断混战,互相兼并,诸侯国不断减少,大部分学说因为缺少支持而逐渐没落。

秦国推行商鞅变法,践行法家学说,实力不断壮大,最终统一天下。

秦始皇“焚书坑儒“、项羽“火烧咸阳”、汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,很多学说历经磨难,完全被历史抹去,留下遗憾。

综上所述,随着秦依靠法家学说一统六国,也依照法家来规范秦国。其他学说自然被摒弃,很多学说也因此彻底消失在历史长河之中,因此,秦朝整合诸子百家是不可能发生的事情。

以上为个人观点,希望读者喜欢。

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