我国和孟德斯鸠同时代的思想家，有哪些

说到我国和孟德斯鸠同一时代的思想家，我认为应该是黄宗羲。

首先我们来介绍一下孟德斯鸠。

夏尔·德·塞孔达，孟德斯鸠男爵，生于1689年，卒于1755年。是法国启蒙运动时期的思想家、律师，西方国家学说以及法学理论的奠基人，与伏尔泰、卢梭合称“法兰西启蒙运动三剑侠”。

他最重要也是最能体现其思想的著作，就是著名的《论法的精神》，对资产阶级的国家和法的学说理论做出了卓越的贡献。

他突破了“君权神授”的观点，明确提出了“三权分立”的学说，认为人民应该享有宗教和政治自由。保证法制的手段，即“三权分立”，是指立法权、行政权和司法权分属于三个不同的国家机关，三者相互制约、权力均衡，以此来限制王权。

我们再来看看黄宗羲。

黄宗羲，字太冲，一字德冰，别号梨洲先生。生于1610年，卒于1695年，是明末清初时期的经学家、史学家、思想家，与顾炎武、王夫之并称为“明末清初三大思想家”，也享有“中国思想启蒙之父”的美誉。

他博学多才，经史百家、天文历法、算术、宗教、音律各方面均有建树。尤其是在史学、哲学和政治立场方面，也提出了“民本”的立场来抨击君主专制制度。最主要的著作是《明夷待访录》。他认为设立君主的本来目的是为了“使天下受其利”、“使天下释其害”，君主是人民的公仆。

他认为首先应该明辨君臣关系，因为君臣同为治理国家的人，因此，君主不应该高高在上，应该尽自己的责任，为天下兴利除害。而为臣者，应明确自己是皇帝的师友，而不是其奴才。因此，黄宗羲对传统的“君为臣纲”的封建纲常，进行了有力的批判。主张设立恢复设立丞相、改革内阁，实际在思想上已与孟德斯鸠的“三权分立”思想十分吻合，而且早了大约八十年。

实际上，“三权分立”的四项，早在秦汉时期已有之，彼时天子下面，有丞相、御史大夫、太尉等三公辅佐，丞相可以开府治事，不用事事呈请天子。而御史大夫掌监察，太尉掌兵权，三权分立，由天子掌握平衡，十分类似今天西方国家所谓的民主自由政治体制，最有特点的是蜀汉后主刘禅，在构建完坚实的政治基础后，内朝平衡元老派、荆州派、川中派等各方势力，对外充分授权诸葛亮，可以说是世界上最早的君主立宪体制政体。

只可惜，从北宋丞相范质起立回事后，发现椅子被撤掉开始。相权一步一步被削弱，直到明清，所有臣子均为奴仆。黄宗羲恢复民本民权的思想，无疑是对此政治制度的有力抨击。

孟德斯鸠生于1689年，死于1755年，是法国启蒙运动时期的思想家，西方法学思想的奠基人。他的生平年代，大约对应的就是我国清朝乾隆年间。