闭门造车，本偏向于褒义，现多用于贬义，有固步自封之意味，闭门造车的贬义来源于断章取义。
宋朝释道原所说的原话是：闭门造车，出门合辙。意思就是车子虽然是闭着门造的，各家造车的方式或许不一样，但是车辙大小长短宽度都是一致的。
秦始皇一统天下后，书同文，车同轨，统一度量衡。秦以后，政权虽有更迭，但是这种统一度量衡的规矩一直被沿袭了下来，所以各家虽都是在闭门造车，但是却并不影响正常的上路使用。
释道原，释是佛家弟子的通姓，在这里是身份的象征。那么释道原为何要说这句话：
宋朝时期各种宗教兴盛，明目繁多。只是佛教，内部派系不下于五百种之多。至于道教，亦种类繁多，如：全真教、五斗米教（龙虎山张天师）等、另有摩尼教，摩尼教源于波斯，方腊就是摩尼教教徒，后期因为受到朝廷大力打压，转为地下，改为明教，摩尼教有明王出世一说，比如韩林儿造反，就是打着小明王的称号。
朱元璋打天下，也是得到了摩尼教的支持。另外，宋朝也有伊斯兰教、儒教、道教等等，教派繁多。宋朝重道教，比如宋徽宗别号道君皇帝。轻佛教，比如在《大宋宣和遗事》中，就记载了有一位大臣上书徽宗，说佛教不拜君上，不事生产，乃是祸乱天下之根本。
释道原说这句话，也在表明各家宗教修炼法门不同，但是最终的归宿却是相同的。
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